Comentario de la película: Buda explotó por vergüenza.
Una producción muy cruda que aborda diferentes problemas sociales. Si bien se sitúa en Medio Oriente y problematiza situaciones muy típicas de la región, no se diferencia en gran medida de la realidad de otras poblaciones, incluyendo la realidad latinoamericana.
Personalmente, lo que más me sensibiliza es la actitud firme de Baktay ante su deseo de asistir a la escuela; que se antepone a cualquier circunstancia que se le presente (agresiones, desinterés y negligencia por parte de sus responsables, misoginia, etc)
Por otro lado, el "juego" de guerra que mantienen los niños bajo las ruinas de Buda, me remiten a la idea de que los niños se empapan del medio en que se encuentran y a partir de ahí construyen su identidad. El ambiente de guerra constante que envuelve a estos (y muchos otros niños en la vida real) deja una preocupación enorme: ¿Qué puede llegar a ser/hacer de adulto, un niño que sólo ha vivido la guerra? Y a raíz de la situación que encara la película: ¿qué puede hacer cada uno de nosotros, desde nuestra realidad, para evitar o al menos disminuir el riesgo de una niñez así?
viernes, 24 de noviembre de 2017
jueves, 23 de noviembre de 2017
Comentario
Con respecto al cometario de la película, Buddha explotó de vergüenza, puedo decir
que escribo esto con todo siendo consiente que es una situación ficticia pero
con un mensaje sumamente importante para futuros educadores, porque es una
situación que se repite en miles de casos similares. Es nuestra obligación
saber lo que pasa en el mundo, en Latinoamérica, en nuestro país y no obviar
que aún hay una lucha muy grande que hacer en pro de la educación.
Creo que
en la película se mencionan los últimos temas vistos en clase (derechos
humanos, en este caso se muestra la violación de los mismos), la cinta se
desenvuelve en un entorno fundamentalista donde se debe hacer lo que se
considere correcto, en este caso QUE LA MUJER NO DEBE ESTUDIAR. La historia me
recuerda muchísimo a la historia de Malala Yousafzai, en la clase nos referíamos
a que en muchas comunidades lo que a nosotros nos parecía atroz a ellos les
parecía normal (desacuerdo total con respecto a la película). <<La
violencia y la injusticia nunca me van a parecer adecuados. >>
La
verdad es que no me parece justo, que por seguir un régimen, una doctrina,
niñas como las mencionadas anteriormente no puedan tener el derecho de
estudiar. Es ahí cuando nos damos cuenta, que es muy difícil nadar
contracorriente cuando además de no estar de acuerdo con la situación en la que
vivimos, tenemos un factor en contra y quizás el peor SER MUJER.
La
educación es la herramienta más poderosa que posee el ser humano, la única
manera en que las niñas y niños alrededor del mundo podrán sobrevivir y crear
un mejor lugar es repitiendo las acciones que los adultos enseñamos. Podemos
ser como en la cinta y creer que la guerra es la manera de sobreponerse y
hacerse escuchar, podemos hacer que miles de niñas no estudien porque no es lo
adecuado y podemos seguir creyendo que no podemos hacer nada al respecto.
Yo prefiero creer que vamos a cambiar, que
vamos a luchar las batallas adecuadas en pro de derechos (que sean adecuados
para cada uno) y que la educación será uno de los pilares de la sociedad.
Sistematización
Universidad
Nacional de Costa Rica
Centro
de Investigación y Docencia en Educación
Unidad
de Educología
Diversidad
en los procesos de Educación
Tema:
Acciones antidiscriminatorias y su aplicación en nuevas políticas que promuevan
la inclusión.
Objetivo
General: Analizar las políticas antidiscriminación propuestas en el último
año y su implementación en la legislación para promover acciones de inclusión
en las comunidades.
Este instrumento está
elaborado con el fin de conocer su criterio con respecto a las medidas
adoptadas tanto en por el gobierno de la república como las de los gobiernos
locales, en pro de la erradicación de la discriminación.
Nota: Esta encuesta es realizada con
fines académicos.
Parte
I
Datos personales.
Nombre: ________________________________________________
Edad: __________
Nacionalidad: ___________________
Residencia: ____________________
Sexo: (
) M
(
) F
(
) Otro.
Parte
II
1.
Conoce
usted acerca de políticas antidiscriminatorias.
Muy
de acuerdo
|
Algo
de acuerdo
|
Ni
de acuerdo ni desacuerdo
|
Algo
en desacuerdo
|
Muy
en descuerdo
|
2.
Cuáles
de los siguientes enunciados considera como acciones antidiscriminación.
Muy
de acuerdo
|
Algo
de acuerdo
|
Ni
de acuerdo ni desacuerdo
|
Algo
en desacuerdo
|
Muy
en desacuerdo
|
|
Medidas disciplinarias
en empresas, instituciones educativas, etc.
|
|||||
Medidas legales/penales.
|
|||||
Charlas educativas.
|
|||||
Foros, coloquios,
jornadas educativas.
|
3.
Considera
que en su comunidad son frecuentes las acciones antidiscriminatorias.
Muy
de acuerdo
|
Algo
de acuerdo
|
Ni
de acuerdo ni desacuerdo
|
Algo
en desacuerdo
|
Muy
en descuerdo
|
4.
Considera
que existen en su comunidad iniciativas que promuevan la erradicación de la
discriminación. ¿Cuáles?
5.
Conoce
políticas internacionales con enfoque en la tolerancia. ¿Cuáles?
SISTEMATIZACIÓN DE LAS
ENCUESTAS.
A continuación se realiza
un estudio sistematizado de las respuestas obtenidas en las encuestas. En total
se aplicaron 10 encuestas. A continuación una tabla con los resultados de la
primera sección.
La encuesta es aplicada tanto en hombres como mujeres, entre
los 17-25 años de edad pertenecientes a la zona del Valle Central,
costarricenses, estudiantes de la Universidad Nacional.
Con respecto a la pregunta #4 la
mayoría dejó el espacio en blanco, de los que respondieron (dos) mencionaron
que en las escuelas y colegios ahora se habla en pro de la erradicación de
bullying y las campañas en redes sociales para que se disminuya la
discriminación con vídeos (experimentos sociales).
Y
para finalizar con la pregunta # 5 el 100% respondió que no conocía políticas,
lo cual indica que entre la muestra tomada se puede afirmar que no se conocen
medidas tomadas por el estado que estén promoviendo la erradicación de la
discriminación. Pero me comentaron que
sí conocen sobre campañas en pro de las luchas sociales, derechos humanos,
derechos de la comunidad LGTBI y adultos mayores. Que realizan otras entidades.
Comentario de "Buda exploto de vergüenza"
Comentario de la película
Como primera observación nos podemos dar cuenta de la situación que se vive en los países de Oriente y pese a ser una película no deja de ser una imagen muy real de la situación actual la cual me recuerda la historia de Malala Yousafzai que fue una joven perseguida por el Talibán y quiero hacer énfasis en eso ya que la niña con una gran ambición de poder aprender y luchar contra cualquier obstáculo y sin darse por vencida y aunque no tuviese la oportunidad de estudiar fue acumulando experiencia y uno de sus comentarios al volver a la cueva fue el que no le gustaba jugar a la guerra, que en mi parecer daba una crítica muy seria a lo que son los ejércitos que forman parte de una formación cultural que es reprochado ya que si ella no se sometía a eso no podría ser libre.
Universidad
Nacional
Centro de
investigación y docencia educativa
Educación para la
diversidad
Gabriel Mora
Fernández, Ced. 115120394
El
día 13 de noviembre de 2017 se realizó una encuesta en la Universidad Nacional
con el objetivo de estudiar la posición y conocimiento respecto a la
problemática social bombardeada por el sexismo en la Residencia Calderón de la
Universidad Nacional.
En
dicha encuesta se buscó indagar la percepción sobre el machismo, feminismo,
sexismo y la posición respecto a la carrera de cada entrevistado sobre la
problemática mencionada (anexo encuesta).
Se
llevó a cabo la entrevista con diez personas, conformados como tres hombres y
siete mujeres, entre carreras pedagógicas como Enseñanza de la Matemática,
Ciencias, y Español, Educación general básica; y no pedagógicas como Sociología
y Administración de oficinas.
La
indagación comienza desde la toma de datos personales en el apartado Sexo, en
el que se busca saber qué es sexo para los residentes (como término). Sólo la
estudiante de Sociología y una de Español cuestionaron ¿sexo, género o
identidad sexual? Lo que indica que solo 20% de los encuestados poseían
información al respecto.
Respecto
al apartado sobre la percepción del machismo, en general hay una idea sobre
“carácter” de imponer valores o derechos del hombre sobre la mujer.
Entrecomillada la palabra carácter porque solamente un estudiante de Español lo
toma como un discurso ideológico, un hombre de Matemática lo considera como la
desconfianza y desprecio de un hombre hacia una mujer, y un segundo varón
también del área de Matemática lo considera como “la idea herrada de que cada
género tiene una función predispuesta e implantada desde el hogar”. Hay un
acercamiento de conceptos, pero no un consenso sobre un su significado y
manifestación.
En
el segundo apartado, sobre el feminismo, existe una marcada diferencia e
interpretaciones, en su mayoría alejadas del concepto dado por la política y
ciencias sociales: hay un reconcomiendo común sobre la búsqueda de igualdad de
género por el 40% de los encuestados, una de Administración de oficinas, una de
General básica y dos de Español; la de Enseñanza de las Ciencias no sabe qué es
(10%); mientras que el restante 50% poseen la idea de que el feminismo es un
forma de imponer a la mujer sobre el hombre como respuesta al machismo. Esto
también se puede interpretar como un hombre sabe que es el feminismo, ocho
mujeres poseen una idea segada y una mujer no sabe lo que es.
En
la tercera parte, sobre las formas de sexismo, todas las casillas fueron
marcadas al menos tres veces. Las menos marcadas fueron Roles establecidos y
Discursos machistas. Mediante una consulta a parte de la encuesta, se determina
que el 60% de los encuestados no saben lo qué es un discurso ideológico. Este
espacio se compuso por cuatro mujeres y dos hombres; o de otra forma, cinco del
área pedagógica y una Sociología.
Finalmente,
tras la aplicación de la encuesta, en cuanto a la eficiencia del estudio
crítico por carrera, hubo un 30% que lo consideran bueno (tres de enseñanza, un
hombre y dos mujeres), hubo un 30% que lo considera regular (tres de enseñanza
y una de Sociología, tres mujeres), un único muy bueno dos muy malo.
S
revela que hay un concepto general sobre lo qué es el machismo, una disociación
ente lo que realmente es el feminismo y lo que se interpreta como tal, una
fácil detección del sexismo (aunque no lo sepan explicar los conceptos
ofrecidos), y una mediana regularidad en la percepción de los estudios críticos
sobre el sexismo en discursos sociales.
Anexo
Universidad
Nacional
Centro
de investigación y docencia educativa
Unidad
de educología
Educación
para la diversidad
Datos
personales
Carrera:
__________________________________________________________________.
Año que cursa:
______________________. Edad: ____________. Sexo: ______________.
Encuesta
1. Para
usted ¿qué es el machismo y cómo se reproduce?
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
2. Según
su criterio ¿qué es el feminismo y cómo se percibe?
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
3. Marque
con una X las formas de sexismo que haya observado recientemente.
(
) Piropos ( ) Roles
establecidos ( ) Ideales de
belleza impuestos
(
) Imágenes estereotipadas ( ) Discursos
machistas ( ) sexualización en redes
sociales
4. Estrictamente
desde su área de estudio ¿qué tan eficiente ha sido el estudio crítico sobre el
sexismo en los discursos sociales?
|
Muy bueno
|
Bueno
|
Regular
|
Malo
|
Muy malo
|
|
|
|
|
|
|
¿Por
qué? __________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Comentario "Buda explotó por vergüenza"
Es una película que trata con una realidad muy dificil y, que solo porque pasa al otro lado del mundo, ignoramos frecuentemente. Para mi fue muy impactante ver a las personas viviendo en cuevas y tambien fue impactante ver a una niña tan pequeña cuidando a un bebé.
Me parece importante rescatar algunas situaciones que se ven en la película, por ejemplo, la violación a varios derechos humanos. una cueva no es un hogar digno y la educación debería ser un derecho para todos por igual, sin embargo en la palícula se refleja que la educación solo se puede obtener con recursos económicos y si se es hombre.
Por ultimo es importante recalcar el efecto que las guerras y los conflictos pueden tener en los niños, pues se ven niños violentos y discriminantes que copian lo que probablemente es el diario vivir de ellos.
Me parece importante rescatar algunas situaciones que se ven en la película, por ejemplo, la violación a varios derechos humanos. una cueva no es un hogar digno y la educación debería ser un derecho para todos por igual, sin embargo en la palícula se refleja que la educación solo se puede obtener con recursos económicos y si se es hombre.
Por ultimo es importante recalcar el efecto que las guerras y los conflictos pueden tener en los niños, pues se ven niños violentos y discriminantes que copian lo que probablemente es el diario vivir de ellos.
“Buda explotó
por vergüenza” Angie Zamora Acuña
La película muestra una de las muchas realidades que
enfrenta la humanidad y las diferencias culturales existentes. En este caso los
eventos se contextualizan en un ambiente de oriente, cuyo personaje principal
es una niña llamada Baktay que lucha
contra una realidad difícil y el logro de su meta, la cual es aprender a leer
como cualquier niño.
Además, se muestra como
el conflicto bélico-religioso ha llegado incluso a ser parte de las conductas
de los niños, quienes tratan a sus pares desconocidos como enemigos, quienes
resultan ser las fuerzas militares estadounidenses llamados “americanos”. Lo
anterior me hace llegar a lo siguiente: Cómo el entorno social puede llegar tan profundo en las personas
especialmente a los niños que siendo ellos inocentes sin cuota alguna de participación
en los conflictos, se ven perjudicados socialmente, emocionalmente e incluso
afectivamente.
Por otro lado, la niña representa, desde mi
punto de vista, esa lucha por salir adelante a pesar de los innumerables desafíos
sociales; como puede llegar a ser una educación
integral y equitativa para todos y todas sin distinciones de cultura, etnicidad
o género; valor de la mujer en la sociedad sin prejuicios ni restricciones de ningún carácter.
miércoles, 22 de noviembre de 2017
"Buda explotó de vergüenza", comentario
"Buda explotó de vergüenza", por Jose Pablo Valerio Arce
Las diferencias culturales generan ciertos enfrentamientos ideológicos que incluso llegan a producir catástrofes bélicas en donde pagan civiles por las mentalidades de unos pocos, esta situación se representa en la película visualizada para efectos del curso; lo impresionante aquí es la intolerancia y su efecto en la visión de mundo que genera en los niños, un ciclo de agresión hacia la otredad, hacia todo aquello que no es igual a la verdad de cada quien, a ese dogma que se adopta bajo la consigna de tener la verdad absoluta. La diversidad que se presenta en esta área de conflicto se debe a motivaciones religiosas, mismas que llevan a los niños a defender aguerridamente su credo hasta llevarse al fundamentalismo y bajo un sistema lúdico explotar la posibilidad imaginaria de lapidar a la mujer y capturar a los enemigos de la fe que profesan. Se mira una realidad lejana para los costarricenses, pero dolorosa a los ojos de cualquier persona con un atisbo de humanidad en su ser, y con esto se trata de denunciar una situación alarmante que puede generar futuras generaciones intolerantes hacia lo diferente dispuestas a tomar medidas extremas contra aquel humano diferente.
Las diferencias culturales generan ciertos enfrentamientos ideológicos que incluso llegan a producir catástrofes bélicas en donde pagan civiles por las mentalidades de unos pocos, esta situación se representa en la película visualizada para efectos del curso; lo impresionante aquí es la intolerancia y su efecto en la visión de mundo que genera en los niños, un ciclo de agresión hacia la otredad, hacia todo aquello que no es igual a la verdad de cada quien, a ese dogma que se adopta bajo la consigna de tener la verdad absoluta. La diversidad que se presenta en esta área de conflicto se debe a motivaciones religiosas, mismas que llevan a los niños a defender aguerridamente su credo hasta llevarse al fundamentalismo y bajo un sistema lúdico explotar la posibilidad imaginaria de lapidar a la mujer y capturar a los enemigos de la fe que profesan. Se mira una realidad lejana para los costarricenses, pero dolorosa a los ojos de cualquier persona con un atisbo de humanidad en su ser, y con esto se trata de denunciar una situación alarmante que puede generar futuras generaciones intolerantes hacia lo diferente dispuestas a tomar medidas extremas contra aquel humano diferente.
Comentario "Buda exploto por verguenza"
Comentario personal sobre la
película "Buda exploto por vergüenza"
La película realmente me impacto,
porque desde un inicio se observa a una pequeña que está motivada por ir a la
escuela, pero el contexto en el que se encuentra es cruel, grotesco, no cuenta
con una figura mayor de edad sea materna, paterna o alguna otra persona que la
cuide, porque su responsabilidad es cuidar a su corta edad a otro pequeño
(situación que puede ser la realidad de algunos hogares).
Cuando vi su rostro me genero tristeza
y me hizo pensar en, ¿Cuantos niños o niñas quisieran ir a la escuela también y
se encuentran limitados por diversas razones?, el contar con esta oportunidad
es un privilegio que se debe valorar, además el analizar los juegos de los
niños en relación a las guerras, muerte y abuso de poder, notándose en la
manipulación que realizan ellos contra las niñas, se logran evidenciar
las características del contexto en el que viven, lo que es su cultura,
tradición, la forma en la que desarrollan por aparte las clases de niños y de
las niñas, todo esto conforma su comunidad de la cual los personajes son parte.
Otro
aspecto que reconozco me caló y me dejo analizando fue la última parte de la
película cuando se escucha decir al niño (personaje principal), “Batay muérete
sino te mueres no serás libre”, según mi percepción en el momento de escucharlo
y el impacto que provoco en mí, fue ¿por qué para ellos la libertad está dada
en el momento de morir, porque no ser libres y estar vivos?, son incógnitas que
dejan estas películas por la realidad que muestran.
Por
último, es increíble como el observar una película permite a cada uno de
nosotros como estudiantes universitarios en formación darnos cuenta de lo que hemos
aprendido, porque al ver alguna película, comercial, reportaje, entre otros,
podemos dar un criterio u opinión de análisis no solo de forma personal, sino
que ya empezamos a utilizar vocabulario técnico, que es parte del ir creciendo
como profesionales, teniendo en cuenta que antes de ser profesionales somos
personas, que piensan, creen y que sienten.
"Buda explotó por vergüenza"/ Dayana Vargas
Comentario:
La trama de la película es acerca de una niña Hindu llamada Baktay la cual esta inmersa en una situación política, social y religiosa sumamente conflictiva.
Un día su amigo Abbas le leyó una historia la cual ella considero divertida, a raíz de esto quiso ir a la escuela para aprender mas historias pero debido a su condición económica no tenia ni siquiera un lápiz y un cuaderno, la trama consiste en como Baktay lucho hasta el final por lo que quería a pesar de la opresión de genero que se manifiesta en el maltrato a la mujer a las cuales no se les permitía educarse, debían andar totalmente cubiertas, no podían maquillarse y se les castigaba cruelmente inclusive hasta con la muerte y opresión religiosa, debido a que pertenecía a una minoría Budista llamada los Hazara, en medio de una cultura musulmana radical que vivía en su país, a pesar de todo esto no descanso hasta que consiguió cumplir su sueño de ir a la escuela.
La trama de la película es acerca de una niña Hindu llamada Baktay la cual esta inmersa en una situación política, social y religiosa sumamente conflictiva.
Un día su amigo Abbas le leyó una historia la cual ella considero divertida, a raíz de esto quiso ir a la escuela para aprender mas historias pero debido a su condición económica no tenia ni siquiera un lápiz y un cuaderno, la trama consiste en como Baktay lucho hasta el final por lo que quería a pesar de la opresión de genero que se manifiesta en el maltrato a la mujer a las cuales no se les permitía educarse, debían andar totalmente cubiertas, no podían maquillarse y se les castigaba cruelmente inclusive hasta con la muerte y opresión religiosa, debido a que pertenecía a una minoría Budista llamada los Hazara, en medio de una cultura musulmana radical que vivía en su país, a pesar de todo esto no descanso hasta que consiguió cumplir su sueño de ir a la escuela.
Comentario. CMGB
Comentario de la película.
Claudia Guerrero Barahona
Buda explotó de vergüenza narra la historia de una niña que luchó contra viento y marea por alcanzar lo que quería (un cuaderno para poder ir a la escuela), incitada por su vecino, quien sabía leer y asistía a la escuela. Se aprecia un ambiente muy marcado por la pobreza, la injusticia, la violencia, las diferencias de género (desigualdad entre hombres y mujeres en cuanto al acceso a la educación).
Un dato importante es que esta película muestra a los hombres (desde niños) como hijos de la guerra, reflejando de esta manera la sociedad violenta que representan, repitiendo el patrón del cual han sido producto y en medio de todo esto, la necesidad inocente de una niña que desea aprender a leer y a escribir.
Excelente ejemplo de ansias de superación por parte de Baktay, quien a su corta edad decide hacerle frente a los obstáculos que la vida le pone, siendo víctima de la explotación infantil, etc... Logra llegar a la escuela.
Una mente inocente que motiva a cambiar el mundo, aspirando una vida mejor, un ambiente de paz y tranquilidad sin necesidad de violencia.
Claudia Guerrero Barahona
Buda explotó de vergüenza narra la historia de una niña que luchó contra viento y marea por alcanzar lo que quería (un cuaderno para poder ir a la escuela), incitada por su vecino, quien sabía leer y asistía a la escuela. Se aprecia un ambiente muy marcado por la pobreza, la injusticia, la violencia, las diferencias de género (desigualdad entre hombres y mujeres en cuanto al acceso a la educación).
Un dato importante es que esta película muestra a los hombres (desde niños) como hijos de la guerra, reflejando de esta manera la sociedad violenta que representan, repitiendo el patrón del cual han sido producto y en medio de todo esto, la necesidad inocente de una niña que desea aprender a leer y a escribir.
Excelente ejemplo de ansias de superación por parte de Baktay, quien a su corta edad decide hacerle frente a los obstáculos que la vida le pone, siendo víctima de la explotación infantil, etc... Logra llegar a la escuela.
Una mente inocente que motiva a cambiar el mundo, aspirando una vida mejor, un ambiente de paz y tranquilidad sin necesidad de violencia.
"Buda explotó por vergüenza"_Maziel Guido
Comentario a pelicula "Buda explotó por vergüenza"
Si tuviese que definir en una palabra dicha
película, sería “cruda”. Debido al impacto que me causó el verla, antes de
estar en este curso solo me hubiese conmovido y robado lágrimas. Ahora aparte
de eso, me dio un poco de enojo y decepción al ver en el estado que la pequeña
Baktay vivía diario, para luego esta misma niña que sufriría humillaciones,
tragedias y peligros, solo para conseguir estar en un aula para aprender
“historias divertidas” como ella misma lo decía. La ausencia de su madre, el
hecho que su vivienda no fuese digna y si continúo nombrando los derechos
humanos que se violentan la lista sería bastante larga, pero aun así creo que
se logra el objetivo de concienciar a la población meta. Aun así al ponerme a
pensar desde un punto personal y como estudiante y también futura profesional
me deja un gran mensaje, el cual cargaré conmigo siempre “No importa las
adversidades y lo que cueste, siempre debo superarme y ayudar a quien más lo
necesite, sin pedir nada a cambio.”
Como conclusión, y retomando el mensaje que me
dejó puedo rescatar que la realidad de otros países, son más frías y crudas que
otras, pero no dejan de ser realidades, teniendo nosotros la obligación, deber
y derecho como futuros pedagogos ayudar a cambiar esas realidades que no están
tan óptimas, empezando por cada uno de los lugares donde vayamos a ejercer
nuestra profesión.
Referencias
Makhmalbaf, H.
(Dirección). (2007). Buda as sharm foru rijt - Buda explotó por vergüenza.
[Película].
Organización de las Naciones Unidas.
(10 de Diciembre de 1948). Declaración Universal de Derechos Humanos. París.
Película
Preferencias religiosas en Costa Rica
Esta es una encuesta para evidenciar las preferencias religiosas en los costarricenses y cuanto compromiso hay con la misma.
A manera de resumen, la partes a destacar es que en su mayoría, lo que profesan catolicismo lo hacen por herencia y comenzaron a practicarlo desde muy niños, a diferencia de los cristianos, ateos y agnósticos, los cuales comenzaron en la adolescencia y por decisión personal.
Los cristianos y católicos están dispuestos a morir por su creencia a diferencia de los ateos y agnósticos, los cuales no lo están.
Esta es una encuesta para evidenciar las preferencias religiosas en los costarricenses y cuanto compromiso hay con la misma.
A manera de resumen, la partes a destacar es que en su mayoría, lo que profesan catolicismo lo hacen por herencia y comenzaron a practicarlo desde muy niños, a diferencia de los cristianos, ateos y agnósticos, los cuales comenzaron en la adolescencia y por decisión personal.
Los cristianos y católicos están dispuestos a morir por su creencia a diferencia de los ateos y agnósticos, los cuales no lo están.
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